Боевые искусства / Кобудо / Кама: смертельно опасное «сельскохозяйственное орудие» Окинавы

Публикуется в сокращённом виде. В статье мастер Мацубаяси-рю Ота Эйхати (7 дан) делится своими знаниями относительно использования одного из самых интересных видов оружия кобудо – кама (или нитёгама), то есть серпов.

Выбор оружия

Ота-сэнсэй объясняет своим ученикам, что нет необходимости быть мастерами всех видов оружия кобудо. Для того чтобы уверенно чувствовать себя на поле боя, считает он, необходимо безупречно владеть только одним из видов. Кроме того, в бою возможно использовать одновременно только одно оружие, и оно должно быть именно таким, каким вам более удобно пользоваться. Ота-сэнсэй рекомендует выбирать оружие по эмоциональном принципу: оружие должно «отзываться». И с тех пор, как Ота стал изучать кама, это оружие стало оружием его выбора. Несомненно, угроза травм и ран, которая сопровождает тех, кто берётся практиковать кама-дзюцу, привлекает многих, среди которых и Ота Эйхати. Он гордится не только своим умением создавать смертельную опасность, но способностью «укрощать» кама! Обучая людей кобудо, Ота сначала удостоверяется в том, что ученики основательно осваивают один или два вида оружия, прежде чем начнут изучать кама.

Риск, связанный с практикой кама-дзюцу, является одной из причин, по которым этот вид арсенала кобудо практикуется значительно меньше, чем другие. Занимающиеся должны помнить предостережение Нагаминэ Сёсина: «…практика кама при несоответствующем уровне подготовленности может привести к ранению. Хотя синяки и шишки являются неотъемлемой частью занятий кобудо, ни один из видов оружия не является столь опасным, как кама». Ота-сэнсэй припоминает множество случаев, когда новички, занимающиеся кама, серьёзно ранили себя, иногда даже теряя по несколько пальцев. Да и у самого Оты достаточно шрамов, полученных кама. Однажды лезвие кама вонзилось так глубоко в его бедро, что достало кость, и кончик лезвия погнулся. Вот поэтому, приехав в США, он рекомендовал изучение кама-дзюцу только тем, кто серьёзно может контролировать ситуации, в которых решаются вопросы жизни и смерти. Со временем он, однако, несколько изменил свою точку зрения, и теперь считает, что практика этого опасного вида оружия полезна и начинающим, поскольку заставляет учеников сосредотачивать внимание. Это помогает воспитывать внутреннюю дисциплину как для кобудо, так и для каратэ.

И каратисты, и кобудоисты пытаются время от времени сравнивать между собой виды оружия. Ота-сэнсэй, однако, уверен, что в этом нет большой необходимости. Каждый вид имеет свои достоинства и недостатки и может оказаться невероятно опасным в руках эксперта. При этом заметно, что кама из-за остроты своего лезвия требует высокой концентрации внимания и духа.

Ота Эйхати

Ота Эйхати – обладатель седьмого дана стиля Мацубаяси-рю и самый титулованный представитель Всемирной Ассоциации Мацубаяси-рю в Соединённых Штатах. Г-н Ота ко всему еще и великолепный специалист кобудо. Он, в отличие от большинства тех, кто практикует кобудо «а-ля Брюс Ли», когда приёмы выполняются просто как набор технических действий, выполняет каждый приём так, как он должен быть использован в реальном поединке.

Первым учителем Оты по кама был мастер Кисяба Тёкэй, старший брат мастера Яманни-рю бо-дзюцу Кисябы Тёги. Изображение Кисябы Тёкэя появлялось, кстати, весной 1998 года на обложке журнала «Бугэйся». А его обучал кама-дзюцу легендарный мастер Сокэн Хохан (1889-1983). Кисяба начал постигать искусство кобудо у него в возрасте около тридцати лет. Ота, как и его учитель, великолепно владеет всеми видами оружия. И у того, и другого любимыми видами являются бо и кама.

Впервые Ота попробовал технику кама тогда, когда в гостях у мастера Симы Масао сэнсэя был Кисябя. Как говорит Ота, Кисяба был одним из лучших специалистов оружия в Сёрин-рю. «Кисяба пришёл в додзё Симы, чтобы научить нас кобудо, - рассказывает Ота Эйхати. - Однако он не собирался преподавать нам технику кама в нашей школе. Чтобы изучать кама-дзюцу следовало приходить к нему домой. Группа моих товарищей, человек девять или десять, однажды пришла к нему. Среди них был и я. Мы беседовали о каратэ и значении воинских искусств. У Кисябы было несколько очень старых китайских книг по воинским искусствам, которые он нам и показал. А потом достал кама и дал нам их подержать, чтобы мы почувствовали и поняли, что это такое. Он хотел, чтобы мы восприняли основную идею, что это за оружие, и, прежде чем мы попробовали выполнить какие-нибудь приёмы с ними, на нас это произвело большое впечатление. А затем некоторые из нас в естественной позиции начали пробовать с одной кама выполнять то или иное движение: мах сверху, горизонтальный мах, диагональный». Начинать в естественной позиции очень важно, поскольку это снижает риск порезать ноги.

Позже Кисяба продолжил давать уроки нитёгама-дзюцу Ота-сэнсэю. Согласно утверждениям мастера Кисябы, изучать технику следовало сначала одной рукой, и научиться при этом беспрерывно двигать кама вокруг тела из одного положения в другое, стараясь не пораниться. И на деле это гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд. Другим учителем Оты в кама-дзюцу был некий Киндзё. Господин Киндзё был известен на Окинаве не только как высококлассный специалист каратэ. Его уважали и даже боялись в связи с тем, что он занимал достаточно влиятельное положение как удачливый бизнесмен и имел связи с метрополией. Киндзё часто тренировался в додзё Симы Масао, одного из старших инструкторов Мацубаяси-рю, одного из основных учителей Оты после великого мастера Нагаминэ Сёсина. Как и Ота-сэнсэй, Киндзё появлялся в додзё Симы для того, чтобы принять участие в жёстких поединках, которые проводились здесь гораздо чаще, чем в хонбу-додзё Нагаминэ, где предпочтение отдавалось практике ката.

Другим известным учителем каратэ и кобудо, вышедшим из стен Сима-додзё, является Осиро Тосихиро, поступивший туда несколько лет позже Оты. Киндзё научил Оту приторачивать веревку к рукояти кама и вращать кама вокруг себя. Подобные приемы, скорее всего, пришли из Японии из искусства владения кусаригама. Большинство представителей кобудо на Окинаве не используют кама на веревке, предпочитая крепко держать оружие в руках, наносить удары и выполнять защиты, и ни при каких условиях не выпускать его. Ота-сэнсэй считает, что вращательные движения и махи преследуют цель увеличить дистанцию между противниками и отогнать противника. Очень удобны такие приемы в случае поединка против нескольких противников.

Вертикальный мах

Рука при атаке сверху согнута в локте до угла в 90 градусов или больше, а серп поднят чуть выше плеча. Кама выбрасывается вперед, тогда как кончик лезвия должен указывать прямо на цель. Если оружие не достигает цели, то его следует пропустить дальше по круговой траектории до тех пор, пока веревка не обмотается вокруг кисти один или два раза и рукоять снова не окажется в руках бойца. Из этого положения кама можно вновь отправить в цель, и уже, например, назад по той же траектории. Однако в этом случае кончик лезвия должен быть направлен опять-таки в сторону тела противника.

Горизонтальный мах

Выполнение горизонтального маха основывается на том, что кончик лезвия указывает в сторону воображаемого противника. Оружие движется по дуговой траектории и останавливается вашей собственной спиной. Ота сэнсэй рассказывает, что до тех пор пока ученики научатся вытягивать руку вперед, максимально увеличивая дистанцию в ударе, они не раз попадают по себе и ранят бока, бедра и спины. Идеальное место остановки кама – средняя часть спины. Если рука вытянута слишком далеко, кама может зайти слишком далеко и порезать противоположное бедро. Если же наоборот, в финале этого движения рука слишком собрана, можно поранить ближайшее бедро. Чтобы уменьшить риск травмы, Ота рекомендует обматывать лезвия кама изолентой. Некоторые адепты кобудо используют деревянные кама, однако Ота-сэнсэй советует не поступать таким образом, поскольку вес и чувство этих муляжей заметно отличаются от настоящего оружия и когда занимающийся начнёт использовать настоящие кама, он вряд ли сможет верно применять их и подвергает себя опасности получить рану.

Эксперт нитёгама-дзюцу должен уметь манипулировать оружием даже вслепую, поскольку оружие – всего лишь удлинение вашего тела. Ота начинал тренироваться с кама перед зеркалом в затемненном помещении. Позже он смог тренироваться в абсолютной темноте. Это единственный способ научиться владеть этим оружием в совершенстве, считает Ота. Длина веревки, используемой для вращений оружия зависит от личных предпочтений. Ота считает, что она должна быть достаточно длинной для того, чтобы обмотать кисть руки один или два раза. Более длинная веревка помогает выдерживать большую дистанцию. Ота считает, что шнур должен только такой длины, чтобы лишь раз или два обматываться вокруг кисти. Если же перевязь больше, то противнику будет проще разоружить вас, поймав на лету кама.

Кама – оружие, овладение которым требует многих лет. Немногие в наше время практикуют кама, поэтому это оружие столь опасно. Оно не для каждого. Сейчас гораздо более популярны бо, сай и тонфа. Если же вы готовы к новому испытанию, найдите себе квалифицированного учителя, возьмите в руки кама. Некоторое время спустя занятия с этим видом оружия позволят выйти на совершенно иной уровень владения предметами. Но, прежде всего, будьте внимательны и заботьтесь о безопасности.

Базовое применение

Согласно сэнсэю Ота боевые принципы нитёгама-дзюцу сходны с применением базовой техники каратэ как с точки зрения стратегии, так и с точки зрения переложения. Приведённые ниже варианты предлагают применение кама против бо.

Существует четыре базовых блока кама, которые почти повторяют движения рук при защите безоружного. В каждой серии фото Ота сначала демонстрирует один из базовых блоков каратэ, а на втором фото – похожее действие, выполняемое на сей раз кама против бо. Третье фотоизображение показывает возможную контратаку вторым серпом, в которой при одновременном зацепе. На фото Оте Эйхати ассистирует Паркер Шелтон.

Примечание: Кама можно наносить маховые вертикальные удары, забрасывая серп на плечо либо в горизонтальной плоскости. Некоторые специалисты приделывают перевязь к обоим серпам и выполняют возвратное движение после маха от боков. Однако это не имеет практического применения в поединке. Согласно сэнсэю Ота, это рискованно, поскольку сложно сохранять контроль над оружием.

Автор: Майкл Ровенс, Марк Поллард
Перевод выполнен Павлом Долгачевым.
Источник: Doshin Martial Arts