Боевые искусства / Айкидо

Минору Канэцука: Вы должны учиться применять Айкидо

Разминка становится все более важной частью в Вашем обучении Айкидо. В начале семидесятых годов это было не так. Конечно, Вы всегда делали основные разогревающие упражнения, с которых начинали любую тренировку, но в то время Вы не делали упражнений Макко–хо (применение правильного направления), которые сейчас стали главной частью Вашей разминки и часто проводятся в конце тренировки. Как развивалась эта сторона Вашего преподавания?

Николай Егоров: Айкидо — боевое искусство сегодняшнего дня

К каратэ я действительно имел отношение, был в сборной ЦСКА, сборной бывшего Союза, и после службы в армии начал заниматься всякими полуразрешенными системами — всем, чем только можно. В конце первого года моих занятий Айкидо мне удалось попасть в Англию, где я познакомился с Минору Канэцука.

Владимир Тагиров: Айкидо — модель Мира

Заниматься Айкидо я начал в конце 70–х годов. Почему? Люди по разным причинам приходят в боевые искусства. Большинство — из желания уметь постоять за себя, научиться драться. Потом уже, если начинают заниматься серьезно, они понимают, что прикладной аспект — лишь один из аспектов, которые может дать процесс тренировок. Я пришел в Айкидо из интереса к восточной философии. Я увлекался некоторыми практиками — ведическими, дыхательными, занимался боксом, но это был спорт. Для меня боевые искусства были этакой экзотикой, находились в стороне от моих интересов.

Суть Айкидо — Любовь и Жизнь

Как известно, Айкидо переводится как «Путь Любви через Ки», или «Путь Ки через Любовь». Мы уже знаем, чему соответствует понятие Ки в русском языке. Это состояние Жизни, Сила и Поле Жизни, которыми можно овладеть с помощью специальных упражнений и медитаций. Тогда по–русски название этого замечательного боевого искусства, разработанного когда–то мастером Морихэем Уэшибой, звучит как «Путь Любви через Жизнь» или «Путь Жизни через Любовь». Вот мы и подошли к сути Айкидо, теперь она прояснилась. Суть Айкидо — Любовь и Жизнь.

Методы усиления вашей твердости: Сокушин Но Гё, Сеншин Но Гё

Дыхательный метод Мисоги - это древняя синтоистская практика, которая передавалась по секрету с времен периода Эдо (1683-1868). В течение эпохи Токугава она была запрещена правительством, считавшим ее инструментом, способным усилить волю практикующих ее людей, вследствие чего властям будет труднее управлять ими. Так этот метод стал тайной практикой. Он был особенно труден, потому им занимались только очень мотивированные люди, которых считали отличающимися от других. Одним из самых знаменитых учителей этой техники был Тесшу Ямаока, великий самурай и мастер меча конца XIX века. Он отличался храбростью в бою и неустанной настойчивостью в занятиях и практике «пути» и был очень известен в искусстве каллиграфии.

Атакующие техники айкидо

Широко распространенное мнение об Айкидо заключается в том, что это чисто оборонительное искусство, и что в нем отсутствуют атакующие техники. В действительности же Айкидо не является столь ограниченным.

Высшее мастерство: осознание сути айкидо

Перед Второй мировой войной в Японию приехал знаменитый немецкий ученый, участвовавший в военных исследованиях. Возвратившись в Германию, он передал для проведения исследований институту, занимавшемуся высокотехнологичными сталями, мечи, привезенные им из Японии. Ученый восхищался японскими мечами, был о них очень высокого мнения и знал, что японские мечи выигрывают в сравнении с европейскими.

"Воспитание"

Цель занятий айкидо на мате состоит в том, чтобы перенести эти занятия во все элементы вашей повседневной жизни. Если они будут ограничиваться техникой, грош им цена. Это воспитание, полученное мною от О Сэнсэя, воспитание осознания, чувствительности, интуиции и действий воина, которому вы должны отдавать двадцать четыре часа в сутки. И, что важнее всего, это воспитание высоких моральных качеств и представлений о ценности человеческой жизни.

Сущность айкидо

Айки, первая часть слова Айкидо, состоит из двух китайских иероглифов; Ки, который означает «встречаться, смешиваться, присоединяться, гармонизировать», и ки, слова со множеством значений, означающего в данном случае «дух» и «настроение». Айки всегда было центральной темой азиатской философии. Однако Морихэй объявил, что его интерпретация айки гораздо шире, чем интерпретации прошлого, и определил айки следующим образом:

Тенгу

Морихэй очень любил одну сказку: Ёситомо, глава клана Минамото, был убит, когда его армия была наголову разбита армией клана Тайра. Жизнь его сына, Усивака-мару, была сохранена, но в возрасте семи лет мальчика отослали в монастырь на горе Курама, недалеко от Киото, где его должны были воспитывать буддийские монахи и где он находился бы в безопасности. Однако юного послушника волновала лишь одна мысль: «Я должен отомстить за смерть отца!» Усивака-мару начал по ночам тайно покидать монастырь и заниматься фехтованием в жуткой Долине Сёдзё, ложбине настолько густо заросшей елями и кедрами, что солнечный свет с трудом мог пробиться сквозь деревья даже в полдень. Представляя, что толстые стволы — это войска Тайра, Усивака-мару всю ночь яростно бил по ним своим мечом, сделанным из ветки.